Algunas reflexiones de un trabajador sobre el problema del liderazgo

Corresponsal Obrero

La inspiración para este artículo es la lucha de clases en mi lugar de trabajo. Soy un obrero manual del sector de la construcción en un estado sureño particularmente reaccionario, un lugar cálido y desregulado donde el jefe aún piensa y actúa como un capataz de plantación. La sombría situación de mi centro de trabajo solo es posible hoy gracias a la sanitización que proporcionan los administradores liberales —todo un ejército de intelectuales pequeño-burgueses que ayudan a lubricar la maquinaria de la explotación para que funcione sin rozamientos por parte de nosotros, los obreros.

Soy parte de la minoría de trabajadores de mi sector que tiene acceso a un sindicato patronal aquí. Encontramos a los culpables entre “nuestros” dirigentes, universitarios, blandos y blancos, que ocupan los departamentos sindicales y de recursos humanos. Mientras el sindicato hace poco o nada contra las enfermedades por calor en el trabajo, contra los comentarios viles de los encargados de turno que aceleran el ritmo hasta niveles peligrosos y potencialmente mortales, las horas extras “voluntarias” coercitivas o el robo de salarios rampante, priorizan hacer llamadas telefónicas para los demócratas y no escatiman gastos ni esfuerzos cuando se trata de participar en el Orgullo. Ahí es donde van nuestras cuotas, y por eso la mayoría de nosotros hemos olvidado que siquiera tenemos un “sindicato”.

En los movimientos de protesta también nos encontramos con los mismos idiotas que esgrimen las mismas credenciales, dirigiendo el activismo en interés de quienes tienen el poder real. Estos activistas bajan a nuestros barrios normalmente cuando ya hemos tomado la iniciativa. No viven allí, pero vienen a decirnos cómo expresarnos adecuadamente. Son la primera línea de tropas entre nosotros y el problema, y la segunda línea es la policía. Los líderes pequeño-burgueses son casi siempre reformistas descarados, que usan el pacifismo, la “reducción de daños” y cualquier otra cosa que se les ocurra para domesticar nuestras luchas y asegurarse de que no vayamos más allá de lo que aceptan los gobernantes. En algunos casos, también se proclaman revolucionarios o antiimperialistas.

Estas personas salen de las universidades —campos de entrenamiento donde se les enseña a creer que no hay verdad objetiva, solo narrativas contrapuestas de “experiencia vivida”. Se les enseña que la respuesta a la opresión es abrazar sus resultados en nombre del autoempoderamiento. Todo es un sinsentido, y sin embargo lo imponen en todas partes, incluso en los piquetes y en las asambleas.

Este ejército invisible busca controlar todos los aspectos de la vida proletaria y limitar todas las formas de expresión proletaria, y lo logran porque no existe un liderazgo proletario. Para mí y para otros ha quedado claro que solo hay un genuino liderazgo proletario en la forma del Partido Comunista, un partido político distinto y opuesto a los partidos políticos de todas las demás clases. Esto es, en su base, un problema de liderazgo: qué clase controla nuestro destino como trabajadores y quién guía nuestra expresión revolucionaria.

Algunos creen erróneamente que están trayendo soluciones

Me alegra que cada vez más jóvenes estén asumiendo estas ideas sobre la necesidad de un Partido Comunista y de una ideología proletaria, el maoísmo. Pero muchos autoproclamados maoístas en EE. UU. forman parte del ejército invisible de intelectuales pequeño-burgueses. Vienen de las universidades para “liderar” y ofrecer otro sabor del mismo brebaje. No se han integrado, no hablan con los trabajadores ni en nombre de ellos con mayor autenticidad que los otros sirvientes instruidos de los grandes capitalistas. Esto se ve claro en su orientación: tienen mucha solidaridad internacional y protestas contra el imperialismo y sus agentes, pero no han demostrado ningún compromiso con nuestra clase ni con sus luchas cotidianas, y mucho menos combinarlas con la lucha por el poder político.

Esto es especialmente evidente entre los centristas del movimiento maoísta estadounidense. Como una fuente, hacen brotar nuevas organizaciones antiimperialistas y nuevas organizaciones juveniles. Como todo revolucionario pequeño-burgués, son elementos recién despertados que a menudo adoptan las posturas más absurdas y lanzan las consignas más disparatadas para compensar su falta de lucha de clases. Lo que no producen son organizaciones obreras ni raíces duraderas y profundas entre nosotros. Toman unas cuantas fotos para sitios web internacionales y, en definitiva, son un punto intermedio cómodo, empapados de santurronería, creando “espacios” donde otros jóvenes pequeño-burgueses pueden integrarse y evitar ser dirigidos por la clase obrera. Son otra forma más de liderazgo pequeño-burgués, pero con potencial para cambiar, lo cual solo es posible si aceptan el liderazgo indiscutible del proletariado y rompen con sus viejas ideas y viejas formas.

La posición de clase es cuestión de tener una ideología proletaria clara, coherente y firme, y no seguir ninguna otra ideología. No se trata de en qué clase hayas nacido ni de cuál sea tu empleo personal, sino de la orientación y de a qué interés de clase sirves realmente. El liderazgo pequeño-burgués no puede servir a los trabajadores.

Este liderazgo pequeño-burgués también se ve con los oportunistas que hacen una falsa orientación hacia nuestra clase o incluso envían a sus agentes para desorganizar la lucha. Estos grupos, que se han consolidado en torno al Cuartel General de los Oportunistas de Derecha, hacen un servicio de labios a la clase obrera calificándola de revolucionaria e incluso reconociendo su liderazgo, pero promueven divisiones y las defienden. Alzan banderas falsas y se comportan como gerentes. Echan toda la culpa a otros y besan el trasero de los de arriba. Cuando los líderes intelectuales pequeño-burgueses se radicalizan y se reivindican como revolucionarios, algunos rompen con la convención de la llamada Nueva Izquierda de abandonar el trabajo obrero. Invariablemente traen consigo la misma visión estrecha del mundo, y solo pueden abordar las cosas de manera rígida porque no han estado viviendo en el mundo real. Tienen una visión inflada de sí mismos y no reconocen otro liderazgo que el suyo propio. Esta es también una expresión de liquidacionismo.

De hecho, la realidad del Cuartel General de los Oportunistas de Derecha es estructuralmente idéntica a mi lugar de trabajo: unos cuantos soplones se convierten en encargados de obra, y toda una caterva de aduladores instruidos están por encima de ellos promoviendo el mismo viejo posmodernismo.

Lo que el oportunismo y el liquidacionismo tienen en común es atacar el liderazgo proletario, oponiéndole la dirección de los intelectuales pequeño-burgueses. Tanto los centristas como los derechistas comparten esta historia y estos rasgos.

¿Hacia dónde ir?

Si preguntas a qué masas debemos acudir, muchos activistas hoy te dirán que a la gente de la calle, a los presos, a los proyectos de vivienda. Menos común es el reconocimiento de que el lugar de trabajo es el principal sitio que necesita ser organizado. Esto se debe a que para estos activistas es más fácil liderar fuera del lugar de trabajo, donde compiten entre sí por el liderazgo. En todos esos lugares falta un liderazgo proletario natural forjado en la lucha de clases. El único lugar donde puedes encontrarlos es en el centro de trabajo y en la base del sindicato. Todos los cargos oficiales están ocupados. El intelectual pequeño-burgués es una especie en peligro de extinción, y su único talento es manejar la burocracia para colocar a su propia clase.

Sabemos que el lubricante se está secando en esta maquinaria. Por razones particularmente retrógradas, Trump está atacando a los intelectuales, a los científicos y a quienes mitigan profesionalmente el conflicto de clases en interés de su clase, la clase gobernante imperialista. Esto es porque cree que no están haciendo un trabajo suficientemente bueno y prefiere mantener la paz con más mano dura y medios agresivos, así que ataca las fábricas de los intelectuales pequeño-burgueses, ataca sus identidades y sus más sagrados “valores”. Esto hace que muchos de ellos se den cuenta de que reformar este sistema podrido es una idea necia y que hay que derrocarlo, y entonces asumen desviaciones “izquierdistas” y banderas falsas, o bien ocupan puestos bajo el liderazgo proletario. Esto es lo importante.

El primer paso es reconocer que el liderazgo de clase es clave, que es algo que debe ser conquistado e impuesto mediante la lucha de clases, la violencia revolucionaria y, en última instancia, la guerra popular. Esto es lo que los verdaderos maoístas han estado enseñando y lo que más trabajadores están dispuestos a aprender. Cada aspecto de la vida está ahora controlado por intelectuales pequeño-burgueses, gerentes y administradores en interés del capital, desde el sindicato hasta la iglesia, pasando por el mundo académico y el activismo. El liderazgo proletario debe ser peleado, debe ser conquistado e impuesto en todas las áreas donde la clase obrera entra en confrontación con la clase dominante, y el elemento crítico es neutralizar la influencia de la pequeña burguesía.

Esto significa, ante todo, defender el trabajo como la trinchera principal y convertirlo en la prioridad en la práctica. No te limites a pintar una pancarta, posar con ella y subirla a Instagram. La revolución no es una actuación para las redes sociales. Significa rechazar la subcultura de la izquierda, sus estilos de vida y su modo de vivir. Significa estar entre la gente común y aprender de las masas para poder enseñarles. Significa rechazar la manía creativa y aferrarse a las enseñanzas que realmente han hecho revoluciones. La pequeña burguesía lucha con uñas y dientes por liderar porque se enfrenta a la extinción. Las masas siempre están en disputa. Si la revolución ha de significar algo o llegar a alguna parte, debemos estar en trabajos duros y en los niveles bajos, y debemos encontrar a esos valientes desgraciados que se rebelan y llevan a otros a rebelarse, y debemos llevarles el maoísmo. Una vez que esto ocurra, todos los intelectuales fofos dejarán de estorbarnos, se pondrán detrás de nosotros o serán pisoteados por nosotros.

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Crédito de la Imagen: Fotógrafo “Leeroy”, alojado en Freerange Stock.

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